Giải thích: Phúc bất trùng lai – họa vô đơn chí - 福不重来 – 祸必重来

Phúc bất trùng lai là gì? Tiếng Trung: 福不重来 /fú bù chóng lái/

Hán Việt: Phúc bất trùng lai

Bạn đang xem: Giải thích: Phúc bất trùng lai – họa vô đơn chí - 福不重来 – 祸必重来

福 /fú/: (Phúc), phước, phước lành, điều may mắn

不 /bù/: (Bất) không

重 /chóng/: (Trùng) lại; một lần nữa; lại nữa

来 /lái/: (Lai) đến; tới

Ý nghĩa câu Phúc bất trùng lai: Dịp may, sự may mắn không đến đến lần, phước lành chỉ đến 1 lần.

Họa vô đơn chí là gì? Tiếng Trung: 祸必重来 /Huò bì chóng lái/

Xem thêm : Cây Cau Tiểu Trâm để bàn

Hán Việt: Họa vô đơn chí

祸 /huò/: (Họa) hoạ, tai hoạ, tai nạn, xui xẻo

必 /bì/: (Tất) ắt, chắc chắn, nhất định

重 /chóng/: (Trùng) lại, một lần nữa, lại nữa

来 /lái/: (Lai) đến; tới

Ý nghĩa câu Họa vô đơn chí: xui xẻo vận hại thường không đến có 1 lần mà tai họa sẽ nối tiếp nhau.

Vậy 福不重来 祸必重来 – Phúc bất trùng lai họa vô đơn chí có nghĩa là: Phước lành sẽ không đến lần lượt mà tai họa sẽ nối tiếp nhau.

Từ đồng nghĩa: 福无双至，祸不单行 /fú wú shuāng zhì，huò bù dān xíng/: Phúc vô song chí, họa vô đơn hành Từ trái nghĩa: 一落千丈、急转直下 /Yīluòqiānzhàng, jízhuǎnzhíxià/ Cách sử dụng thành ngữ: Được sử dụng như tân ngữ, mệnh đề; được sử dụng trong ngôn ngữ viết và văn nói

Xem thêm : Massage đá nóng là gì? Công dụng, cách sử dụng & địa chỉ spa uy tín

Nguồn gốc câu thành ngữ Câu thành ngữ này có xuất xứ từ cuốn “Thuyết uyển. Quyển thứ nhất. Quyền mưu” của tác giả Lưu Hướng, một học giả nổi tiếng thời nhà Hán, nguyên văn câu nói là “此所谓福不重来，祸必重来者也。”

Liên quan đến câu thành ngữ “Phúc bất trùng lai – họa vô đơn chí” có một câu chuyện như sau:

Hàn Chiêu Hầu là vị quân chủ thứ 6 của nước Hàn thời Chiến Quốc. Còn được gọi là Hàn Chiêu Ly Hầu hay Hàn Ly Hầu. Trong thời gian Hàn Chiêu Hầu tại vị đã bổ nhiệm Thân Bất Hại làm tướng. Tiến hành cải cách triều đình, chỉnh đốn các biện pháp cai trị khiến trong nước thái bình phát triển, ngoại quốc không xâm phạm. Nhờ vậy, nước Hàn trở thành một trong bảy nước hùng mạnh thời Chiến Quốc.

Năm Hàn Chiêu Hầu thứ 22, tướng Thân Bất Hại qua đời. Ba năm sau, Hàn Chiêu Hầu muốn xây dựng một cung thất cao rộng, quyền quý nguy nga. Lúc ấy, quan đại phu nước Sở là Khuất Nghi Cữu lớn mật tiên đoán cho Hàn Chiêu Hầu rằng: “Tôi cho rằng ngài không thể bước qua cánh cửa này!”

Hàn Chiêu Hầu hỏi Khuất Nghi Cữu: “Ngài vì sao lại đoán bừa như vậy?”

Khuất Nghi Cữu đáp: “Phàm là mọi việc phải xem thời cơ, gặp thời thì suôn sẻ thuận lợi, không gặp thời thì sẽ bất trắc, không thuận lợi. Trước đây ngài từng rất thuận lợi nhưng khi đó ngài không cho xây dựng. Còn năm trước, nước Tần mới tấn công lãnh địa Nghi Dương của nước Hàn xong, năm nay nước Hàn lại gặp đại hạn, khốn quẫn thiếu thốn. Lúc này ngài không thương xót cho tình cảnh khốn khó của dân chúng mà trái lại lại hào nhoáng xa xỉ, phung phí. Làm như vậy nhất định là chiêu mời họa. ‘Phúc bất trùng chí, họa tất trùng lai’ chính là nhằm vào việc như thế này đấy!”

Quả nhiên, năm sau khi tòa nhà Hàn Chiêu Hầu cho xây dựng hoàn thành thì ông cũng tạ thế. Sự tình này ứng nghiệm với lời tiên đoán của Khuất Nghi Cữu.

Vận dụng thành ngữ trong đời sống thực tiễn Phúc và họa đến còn do đến đức và nghiệp của một người, để rời xa họa thì con người phải đi theo chính đạo, rời xa tà đạo.

Đức chiêu mời phúc, nghiệp đưa tới họa. Người tích nhiều phúc đức thì thuận lợi, thọ mệnh dài. Tạo nghiệp thì sẽ gặp rất nhiều điều trắc trở trong cuộc sống. Con người sống trong xã hội không ngừng theo đuổi những mục đích lớn lao. Trong quá trình theo đuổi ấy con người lại không ngừng tạo nghiệp, mà quên tích đức. Khi đó phúc chưa thấy đau, thậm chí là tai họa sẽ nối tiếp nhau mà đến. Đây cũng chính là đạo lý mà cổ nhân nhắc tới “phúc bất tận hưởng” (phúc không thể hưởng hết).

Nguồn: https://luatduonggia.edu.vn
Danh mục: Tổng hợp